心理引言：要想把事情干好干精，需要很多的“心”，如细心、恒心、专心、决心等，那么在这些“心”中，最需要的是什么呢？我认为最需要的是“专心”。因为，专心是其它“心”存在的前提，也在一定程度上涵盖着其它“心”。

    棉要吸水先去脂，人要成功先去私。棉花在生产时，必然会被棉籽中的油脂所沾染，由于水油不溶之理，这样的棉花是不吸水的。医学上用的棉花所以能很好地吸水，是由于经过了特殊的加工脱去了其纤维上的油脂。人要想取得大的成功，必须去除私心私欲，只有一心一意地为大多数人着想，为大多数人谋福祉，为国家为社会尽责任的人，才能成为真正的成功人士。“厚德载物”，“大师者必是大德之人”，都含有此意。

    物轻难入水，人浮难成功。某物体的比重若小于氺的比重，就不能沉入水中，而浮于水面。这是初中物理就讲过的知识。人若轻浮呢？人若轻浮难成功。当今之社会，各色人等皆有不同程度的的轻浮表现。例如：许多学生不沉下心来专心于学业，而迷恋游戏、过早地恋爱、或追求不三不四的东西等，结果是荒废了学业、葬送了前程。许多老师不沉下心来专心于教学，而是有的忙于经商，有的忙于当官，有的忙于求名，有的忙于拉关系，结果是耽误了学生也耽误了自己。许多干部不沉下心来“为官一任富民一方”，而是把党和人民给予他们的权利当成自己捞权、捞名、捞钱的得力工具。权名利得到以后，就荒淫无度地安逸享乐，如包二奶、包三奶，甚至包群奶，结果是把自己包进了牢笼，甚至把自己包进了坟墓。一般群众呢？许多人不沉下心来努力地工作，而是忙于迷信、走歪门邪道等，结果是误了孩子的前程，毁了家庭的幸福。

    只有不受身边嘈杂声音的干扰，才能听到远方的呼唤。人生的目标、责任和义务，时刻在远方呼唤着我们。身边诱人的东西如嘈杂的声音，我们只有抵抗住身边不良诱惑的干扰，时刻想着我们的奋斗目标，我们应尽的责任和义务，我们才能听到那来自目标、责任、义务的远方呼唤，才能把我们应该干的事干好干精。

    被山花野草迷住的人，永远也登不上无限风光在眼前的顶峰。山坡上诱人的东西是很多的，例如，娇艳的山花、奇异的碧草、清澈的溪水、飞流的瀑布。但登上了高山之巅，则可站得高看得远，看到那宽阔视野里的无限美好的风光。人生的奋斗，就是在不断地攀登，攀登那一座又一座高山之顶峰。若我们被那山坡上迷人的奇花异草等所魅惑，那我们只能半途而废，望峰兴叹了。

    不要只看到别人的一举成名，而要看到人家的十年寒窗。不要只看到别人台上的十分钟，而要看到人家台下的十年功。许多人只羡慕别人的一举成名，却不愿忍受十年寒窗的冷寂，不愿专心致志地、坚持不懈地工作或学习；许多人只羡慕别人台上的高超技艺，却不愿默默无闻地在台下安心专心地练那十年的苦功。没有十年寒窗的冷寂专研，就没有一举成名的欣悦荣光；没有台下十年的专心苦练，就没有台上十分钟的娴熟演技。

    什么人可以成为天才？什么人容易取得成功？关于二者，从古今中外的名人名言中就很易找到答案——勤奋的人可以成为天才、容易取得成功。笔者却不这样认为，笔者的观点是：天才在于痴迷，成功在于专心——个人若痴迷沉醉于什么，就会在这一方面成为天才；一个人若专心致志于什么，就会在这一方面取得成功。我的理由是：勤奋只是取得成功和成为天才的直接原因，而不是根本原因，根本的原因是对所干事业的专心致志和痴迷沉醉。假如，一个人对所从事的工作不全心全意、不一心一意，他会去努力、会去勤奋吗？

    要想当个好官，做个好人也是很需要专心的，或者说较干一般事更需要安心专心。笔者认为，让人们不能安心专心于走正道、干正事的主要障碍，不是来至自然的、物质的、身体的方面，而是来自于社会的、精神的、心里的方面，例如，众人的不理解，不支持，小人的挖苦讽刺、排挤打击等。许多想当好官的人（想做高尚之人的人），就是因为承受不了这样的精神压力和打击而被逼成了庸官和坏官（被逼成了庸人和坏人）。前途是美好的，道路是不平的。只有一心向前奔跑，才不会在乎脚下的坑坑洼洼。为了远方的大目标，就不要在乎脚下的坑坑洼洼、烂砖碎石；为了伟大的事业，就不要计较身边的琐事碎事、庸人小人。认准的路只管向前走，管它鬼哭狼嚎；看好的事只管专心做，管他男讥女讽。旁若无人只望远，管他阴颜和阳面。紧闭口，开大眼，挺起胸，勇向前。专心于责任就能做好官，专心于道德就能做好人。

    由上讨论可知：无论大事还是小事，要想干好干精都离不开专心，最需要的是专心。

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